قريب الله مطيع
_25 _November _2015هـ الموافق 25-11-2015م, 06:37 PM
چهل حديث نبوي براي خانوادهها - تهيه کننده: قريب الله مطيع
فهرست مطالب
مقدمه
بشارت دادن و مباركباد گفتن طفل به والدينش
آذان در گوش راست و اقامت گفتن درگوش چپ نوزاد
ماليدن خرماى جويده شده بكام كودك
تراشيدن موى سر نوزاد
نامگذارى نوزاد
دادن عقيقۀ نوزاد
ختنه كردن نوزاد
اولين كلمۀ كه بايد به كودكان تعليم داده شود
مسئوليت پدران و مادران در قبال بناى اعتقادى كودكان
وجوب عدالت و مساوات ميان فرزندان
مژده براى دختر داران
پاداش سر پرستى يتيم
امر كردن اطفال به نماز
آويزان كردن شلاق در منزل بخاطر تربيت و انضباط خانواده
بايد به ادب فرزندان توجه شود
ميانه روى در محبت فرزندان
شفقت بر كودكان
فرزندان را از همنشينان بد دور نگهداريد
خانههاى تانرا وقايه كنيد
حفاظت كود كان در شب
عادت دادن اطفال به روزه گرفتن
آموختن آداب طعام خوردن به كودكان
دروغ گفتن به كودكان آموختن دروغ به آنهاست
آداب اجازه خواستن
آداب سلام دادن
بر فرزندان تان دعاى بد نكنيد
يگانه يار و مددگار و مشكل گشا الله سبحانه و تعالى است
فرزندان بايد از حقوق همسايگان آگاه شوند
فضيلت نفقه و مصرف بر خانواده
كودكان را از خصلت هاى زشت بر حذر داريد
فضيلت صبر و شكيبايى در مردن فرزند
هر مسلمان مسؤليتى بدوش دارد
فرزند نيك صدقۀ جاريه است
پسران بايد به مرد صفتى و بردبارى عادت داده شوند
آگاه ساختن فرزندان از حقوق پدر و مادر
مقدمه
الحَمْدُ لِلهِِ رَبِّ العَالمِينْ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ نَبِينّا مُحَمّدٍ ¬¬صلى الله عليه وسلم المَبعٌوثُ رَحْمَة لِلعَالمِين، وَعَلى آلِهِ وَأصْحَابهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ إلىَ يَوْمِ الدِّيْن.
أمّا بعد:
دين اسلام در قدم اول خانواده را مسئول فطرت سليم كودكان شمرده است و مصدر هرگونه انحراف و گمراهى را قبل از همه پدران و مادران و آنعده مربيانى كه قائم مقام آنان هستند دانسته است، زيرا كودک با فطرت پاک و سليم وارد اين جهان ميشود و اين كه ميگوييم ( خانواده مسلمان ) بديهى است كه مقصود و مرام ما خانواده اى است كه شريعت و قانون الهى و رضامندي او را در همه ابعاد زندگی شان مراعات مي نمايند پس طفلى كه درچنين فضا بزرگ ميشود بدون ترديد مسلمان صالح و خير انديش ببار خواهد آمد چون از حركات و سكنات پدر و مادر متأثر شده و آنان را تقليد مي نمايد. بناءً مسئوليت بزرگ بدوش والدين است تا جگر گوشه هايشان را از زيان و خسران و آتشي كه در انتظار هر انسان بي ايمان است نگهدارند.
اين مسئوليت در عصر حاضر اهميت بيشتر دارد زيرا بعضى ازعناصر زندگی اجتماعي كه خارج منزل و مسجد است اكثراً موافق و موازى با اهداف تربيه اسلامي نبوده نتيجه بد و ناگوار را ببار مي آورد مانند: راديو، تلفزيون، افلام، كانال هاي فضائي، سينما، مجله هاي هرزه و فاسد و قصه و حكايات دور از حياء و گستاخانه و خيالى و بيهوده كه شايد روزى در اختيار كودكان قرار گيرد. پس اگر پدران و مادران بيدار و هوشيار و آگاه ازاحوال فرزندان شان خارج از منزل نباشند، نميتوانند فرزندان شان را از چنگال شياطين انس و جن نجات دهند و روزى در ورطه گاهى قرارخواهند گرفتند كه بيرون آوردن آنها كارى دشوار خواهد بود.
اين مجموعه اى گرانبها از احاديث رسول اكرم صلى الله عليه وسلم را بعد از توفيق الله جمع آورى نموده تقديم والدين عاليقدر ميكنم تا سرمشق واندرزى براي خانواده ها باشد تا اطفال خويش را بسوى تربيه عالى و اخلاق نيک سوق داده، از آنها افراد سالم و سودمند كه همه كردار آنان موافق با فرامين الله و پيامبرش صلى الله عليه وسلم وروش پيشگامان صدر اسلام باشد به جامعه تقديم نمايند.
به آرزوى موفقيت خانواده ها در راه رضامندى و خوشنودى آفريدگار جهانيان
مدينۀ منوره ١٤٢٧ھ
بشارت دادن و مباركباد گفتن طفل به والدينش
الله تعالى مي فرمايد: «يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى» سوره مريم: 7
«اي زكريا! ما تو را به پسرى كه نامش يحيى است مژده مي دهيم»
همچنان مي فرمايد:«إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ» سوره آل عمران: 45
«فرشتگان گفتند: اى مريم! الله تو را به كلمهاى از جانب خود بشارت مى دهد كه نام او مسيح است عيسى فرزند مريم».
پس با تأسى به ملائكۀ الله تعالى كه پيامبران عليهم السلام را بشارت فرزند داده اند بايد به والدين بشارت و تهنئت مهمان جديد داده شود زيرا دين اسلام هيچ مناسبتى را نگذاشته است مگر اينكه پيروانش را به همدردى و همبستگى درهمه برنامه هاى خوشى وغم امر نكرده باشد تا بناى جامعه اسلامي قوي و پايدار باقي بماند.
آذان در گوش راست و اقامت گفتن درگوش چپ نوزاد
۱- عن أبي رافع عن أبيه قال: «رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أذَّنَ في أُذُن الحسن بن علي حِينَ وَلَدَتْهُ فاطِمَةُ بالصّلاة» مسند احمد ٦/ ٩, و ابو داود ( ٥١٠۵), و الترمذي ۵/ ١٠٧و گفت: اين حديث صحيح است.
«از ابی رافع رضي الله عنه روايت است که: هنگاميكه فاطمه رضي الله عنها حسن رضي الله عنه را تولد كرد آنحضرت صلى الله عليه وسلم در گوشش آذان فرمودندقسميكه براى نماز آذان گفته ميشود».
وعمر بن عبدالعزيزرحمة الله عليه درگوش راست نوزاد آذان ودرچپش اقامت ميگفت. نزد عبد الرزاق در مصنف- شمارۂ ( ٧٩٨۵) و در شرح السنة از بغوي ١١/ ٧٣.
ماليدن خرماى جويده شده بكام كودك
٢- عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: «وُلِدَ لِي غٌلامٌ فأتَيْتٌ بهِ النّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَمّاهُ إبْراهِيم فَحَنّكَهُ بِتمْرَةٍ وَ دَعا لَهُ بِالبَرَكَةِ وَ دَفَعَهُ» متفق عليه.
«ازابي موسى الأشعرى روايت است كه فرمود: خداوند برايم فرزندى عطا نمود، او را نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم بردم، نامش را ابراهيم نهادند سپس خرماى را جويدند و بر دهنش گذاشتند وبرايش دعاى خير كرده و دوباره بدستم دادند».
تراشيدن موى سر نوزاد
٣- عن علي قال: «عَقَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الحَسَنِ بشاةٍ و قال يا فاطمةُ احْلِقِي رأسَهُ وَتَصَدّقِي بزِنَةِ شَعْرِهِ فِضّة قال فَوَزَنَتْهُ فَكانَ وَزْنُه دِرْهَمَاً أوْ بَعْضَ دِرْهَمْ». ترمذي1656-حاكم4/237-صحيح الجامع الصغير7960.
«از على رضي الله عنه روايت است كه فرمودند: رسول الله صلى الله عليه وسلم از حسن رضي الله عنه گوسفندى را عقيقه دادند و فرمودند: اى فاطمه! سرش را بتراش و به اندازۂ وزن مويش نقره صدقه كن، علي فرمود: مويش را وزن نمودم كه به اندازۂ درهم يا مقدارى از درهم وزن داشت».
٤- عن ابن عمررضي الله عنهما قال: «نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم عَنْ القزَعْ» متفق عليه.
«از ابن عمر رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم از قزع منع نموده اند». يعني قسمتي از موي سر را تراشيدن و قسمتي را گذاشتن.
نامگذارى نوزاد
٥- «عن ابن عمر قال: قال صلى الله عليه وسلم : إنً أحبَ أسمائكُم إلى اللهِ عَبدُاللهِ و عَبدٌالرحمن» مسلم3/1682 ابن ماجه2/1229.
«از عبد الله بن عمر رضي الله عنهما روايت است كه فرمودند: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: خوش آيندترين نامهاى تان نزد خداوند عبدالله و عبدالرحمن است».
٦- عن اْبن عَبَّاس قال: «كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتفاءَلُ ولا يَتطيَّرُ و يُعْجِبُهُ الاسمُ الحَسَن» مسند احمد1/257.
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم فال نيک مي گرفتند و بد فالى(بدشگونی) نميكردند و نام خوب را مي پسنديدند».
٧ - عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها: «أنَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُغَيِّرُ الاسم القبيح» ترمذي8/128.
«ازعائشه رضي الله عنها روايت است كه فرمودند: آنحضرت نام قبيح را به نام خوب عوض مينمودند».
دادن عقيقۀ نوزاد
٨- عن أم كرز الكعبية رضي الله عنها أنها سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن العقيقة، فقال: «عن الغلام شاتان و عن الأنثى واحدة و لا يضركم ذكراناً كن أم إناثا» ابوداوود3/262-مستدرك حاكم4/238 صحيح گفته وامام ذهبي با او موافق است.
«از ام كرز الكعبيه روايت است كه او از رسول الله در بارۀ عقيقه پرسيد، فرمودند: از پسر دو گوسفند و از دختر يک گوسفند ذبح شود، نر باشد يا ماده زياني به شما ندارد».
٩- عن سمرة بن جندب قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الغلام مُرْتَهِنٌ بعَقِيقَتِهِ يُذبَحْ عَنْهُ يَوْمَ السّابع و يُسمّى ويُحْلقُ رأسُه» مسند احمد5/7-ابوداوود3/260-ترمذي5/113وگفت این حدیث صحیح است.
«از سمرة بن جندب روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: پسر گروگان عقيقۀ خود است در روز هفتم برايش ذبح شود و نامگذارى كنند و سرش تراش شود». از علماء در تفسير اين جمله ( پسر گروگان عقيقه خود است) روايات زياد است ليكن بهترين تفسير آن است كه اگر نوزاد در طفلى بميرد و از وى عقيقه داده نشود والدينش از شفاعت او در روز قيامت محروم ميگردند. شرح السنة از بغوى ( ١١/ ٦٨).
ختنه كردن نوزاد
١٠- عن أبي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خمسٌ مِنَ الفِطْرةِ: الخِتانُ، والاستِحْدادُ، وتَقْلِيمُ الأظْفارِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وقصَّ الشَّاربِ» متفق عليه.
«از ابي هريره رضي الله عنه روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: پنج خصلت است كه از فطرت بشمار مي رود: ختنه كردن، تراشيدن موى زيرناف، گرفتن ناخنها، كندن موى زير بغل وكوتاه نمودن بروت».
اولين كلمۀ كه بايد به كودكان تعليم داده شود
١١- عن عبدالله ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «افتحوا على صبيانِكم أوّلَ كلمةَ بلا إلهَ إلاّ الله، ولقِّنوهم عِندَ المَوْت لاإله إلا الله» شعب الايمان بيهقي 18/166
«از عبدالله بن عباس رضي الله عنهما روايت شده كه رسول الله فرمودند: ( اولين كلمه را كه به كودكان تان تعليم ميدهيد به لا إله إلاَ الله آغاز كنيد و هنگام مردن لا إله إلا الله را به آنان تلقين كنيد».
مسئوليت پدران و مادران در قبال بناى اعتقادى كودكان
١٢- عن أبي هريرةَ قال: «قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما مِنْ مَوْلودٍ إلا يُولَدُ على الفِطْرَةِ فأبَوّاهُ يُهَوِّدانِهِ أويُنَصِّرانِهِ أوْ يُمَجِّسَانِهِ» بخاري1359
«از ابي هريره روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: هيچ نوزادى نيست مگراينكه برفطرت ( اسلام ) متولد ميشود ولى پدر و مادرش او را يهودى يا نصرانى يا مجوسى مي گردانند».
وجوب عدالت و مساوات ميان فرزندان
١٣- و في حديث النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيررضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فاتَّقوا الله واعْدِلو بَيْنَ أوْلادِكُم» متفق عليه
«به روايت ازنعمان بن بشير رضي الله عنهما آمده است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: از خداوند بترسيد و ميان فرزندان خود عدالت كنيد».
مژده براى دختر داران
١٤- عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللهُ عَنْهُ قال: «قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كانَ لهُ ثلاثُ بَنَاتٍ أوْ ثلاثُ أخَوَاتٍ أوابْنَتَان أوْ أخْتَان فأحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ و اتَّقَى اللهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الجَنَّة» ابوداوود121 مسند احمد3/42- ترمذي7/150
«از ابي سعيد الخدرى روايت است كه: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: كسى كه سه دختر يا سه خواهر، يا دودختر يا دو خواهر داشته باشد( سرپرستى آنها را بدوش داشته باشد) سپس با آنها به خوبى رويه و برخورد نموده و برآنها صبر كرد و از خداوند در مورد آنها ترسيد، وارد بهشت خواهد شد».
پاداش سر پرستى يتيم
١٥- عن سهلٍ رضيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: «قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:أنَا وكافِلُ اليَتيم فِي الجَنّةِ هكذا و أشَارَ بالسَّبَّابَةِ والوُسْطى وفَرَّجَ بَيْنَهُمَ» بخاري 5304-مسند احمد2/375
«از سهل رضي الله عنه روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند:( من وسرپرست يتيم، اينگونه در بهشت مي باشيم و اشاره به انگشت شهادت و وسطى اش نموده آندورا از هم دور گرفتند».
امر كردن اطفال به نماز
الله متعال مي فرمايد: «وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا» طه: 132
«وخانواده ات را به نماز فرمان ده و خود برآن شكيبا باش»
١٦- عن عَمْروبن شُعَيْبٍ عَنْ أبيهِ عَنْ جَدِّهِ قالَ: «قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُروا أوْلادَكُمْ بالصَّلاةِ وهُمْ أبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ واضْربوهم عليْهَا وَهُمْ أبْنَاءُ عَشْرٍ وفَرِّقوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعْ» مسند احمد2/187- ابوداوود1/334-مستدرك حاكم1/197
«از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: (فرزندان تان را در هفت سالگى به نماز امر نماييد و در ده سالگى آنها را بخاطر ترك نماز بزنيد و خوابگاه شان را جدا كنيد».
آويزان كردن شلاق در منزل بخاطر تربيت و انضباط خانواده
١٧- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِّقوا السَّوطَ حَيْثُ يَراهُ أهْلُ البَيْتِ، فَإِنَّهُ لَهُمْ أدَبٌ» نزد طبراني در الكبير ( ٣/ ٩٢ ) و هيثمي گفت: اسناد آن حسن است.
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: شلاق را چنان آويزان كنيد كه همه اهل خانه آنرا ببينند زيرا اينكار براى آنان ادب است».
بايد به ادب فرزندان توجه شود
١٨- عن جابر بن بن سمرة قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنْ يُُّؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلدَهُ خَيْرٌ مِنْ أنْ يَتَصَدَّقَ بصَاع» مسند احمد5/96 - ترمذي6/83-مستدرك حاكم4/263
از جابر بن سمره روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموده اند: «تعليم دادن مرد به فرزندش بهتر از اين است كه يک صاع(پيمانه) را صدقه دهد».
ميانه روى در محبت فرزندان
الله تعالى مي فرمايد:« إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ » التغابن15
«جزاين نيست كه اموال و اولاد تان فتنه اى براى شما هستند».
١٩- عَنْ أنَس رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم «لا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حَتَّى أكُونَ أحَبَّ إليْهِ مِنْ والِدِهِ و ولدِهِ وَالنَّاس أجْمَعِين» متفق عليه
«ازانس رضي الله عنه روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: ايمان يكي از شما كامل نميشود تا آنكه مرا بيشتر از پدر و فرزند و همه مردم دوست نداشته باشد».
شفقت بر كودكان
٢٠- عَنْ عائِشَة رَضِيَ اللهُ عَنْها قالتْ: «قَدِمَ ناسٌ مِنَ الأعْرَابِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا: أتُقَبِّلونَ صِبْيَانَكُمْ؟! فقال: نَعَمْ. فقالوا: لكِنَّا وَاللهِ مَا نُقَبِّل! فقال رسولٌ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أوَ أمْلِكُ إنْ كانَ اللهُ نَزَعَ مِنْ قلوبِكُمُ الرَّحْمَة!» متفق عليه
«از عايشه رضي الله عنها روايت است كه فرمودند: گروهى از مردمان باديه نشين نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم آمده گفتند: آيا كودكان تان را بوسه مي كنيد؟ آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: بلى، آنها گفتند: ليكن ما والله نمى بوسيم، رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: من چه كارى كرده ميتوانم آنگاه كه الله از دل شما رحمت را بيرون كرده باشد»
فرزندان را از همنشينان بد دور نگهداريد
٢١- عن أبي موسى الأشعري عَن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّمَا مَثلُ الجَلِيسُ الصَّالِح والجليس السّوءِ كحامِل المِسْكِ و نافِخُ الكِير فحامِلُ المِسْكِ إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ و إمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وإمّا أنْ تجِدَ مِنْهُ رِيْحًا طيِّبَة ونافِخُ الكِير إمّا أنْ يُحْرقَ ثِيَابَكَ وإمّا أنْ تَجِدَ ريْحًا خَبِيثة» متفق عليه
«از ابى موسى الأشعرى روايت است كه آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: مثال همنشين خوب و همنشين بد مانند صاحب مشک و كوره ﮔر(دمه گر، کسی که در کورۀ آهنگری می دمد) است، صاحب مشک يا برايت مشک ميدهد و يا از وى خريدارى مي كني و يا اينكه از وي بوى خوش مي يابى، اما كوره ﮔر يا لباست را مي سوزاند و يا بوى بد او به مشامت مي رسد».
خانههاى تانرا وقايه كنيد
٢٢- عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «غَطُّوا الإناءَ و أوْكوا السِّقاءَ وأغلِقوا البابَ وأطفِئوا السِّراجَ فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَحُلُّ سِقاءً ولا يَفتَحُ بابًا ولا يَكشِفُ إناءً فإنْ لمْ يَجِد أحَدُكُمْ إلاّ أنْ يَعْرُضَ على إنائِهِ عُودًا و يَذكُرَ اْسْمَ اللهِ فليَفعَلْ فإنَّ الفُوَيسِقة تُضْرِمُ على أهلِ البَيْتِ بَيْتَهُمْ» صحيح مسلم3/1594-مسند احمد3/355
«از جابر رضي الله عنه روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: ظرف را بپوشيد و دهن مشک آب را ببنديد ودروازه را بسته كنيد و چراغ را خاموش كنيد، زيرا شيطان سرمشک آب را بازنميكند و دروازه اى را باز نميكند و سر ظرفى را باز نمى نمايد و اگر كسى از شما-چيزى- نيافت كه بر ظرفش بگذارد پس چوبي را گذاشته و اسم الله را-بسم الله- را ياد كرده اين كار را حتما بكند، زيرا موش بر اهل خانه، خانۀ شان را آتش مي زند».
حفاظت كود كان در شب
٢٣- عن جابر بن عبدالله قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جُنْحُ الليْلِ أوْ أمْسَيْتُمْ فكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فإنَّ الشَّياطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فإذا ذهَبَ ساعةٌ مِنَ الليل فَخَلُّوهُم» متفق عليه
«از جابر بن عبدالله رضي الله عنه روايت شده است كه پيامبر خدا صلى الله عليه وسلم فرمودند: هرگاه شب فرارسيد كودكان تان را جلو گيرى كنيد- با خود نگهداريد- زيرا شياطين در آن وقت منتشر مي شوند، و هرگاه مقدارى از شب گذشت آنها را بگذاريد»
عادت دادن اطفال به روزه گرفتن
٢٤- عَنِ الرُّبَيِّعِ بنْتِ مُعَوِّذٍ رضي الله عنها قالتْ: أرْسَلَ النبيًَُ صلى الله عليه وسلم غَداةَ عَاشُورَاءَ إلى قُرَى الأنْصار: «مَنْ أصْبَحَ مُفْطِرًا فَليُتِمَّ بَقِيَّة يَوْمِهِ ومَنْ أصْبَحَ صَائِمًا فليَصُمْ. قالتْ: فكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ و نُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا ونَجْعَلُ لهُمُ الْلُّعْبَةَ مِنَ اْلعِهْن فإذا بَكىَ أحَدُهُمْ على الطَّعام أعْطَيْنَاهُ ذاكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الإفْطار» متفق عليه
«از ربيع بنت معوذ رضي الله عنها روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم صبح روز عاشورا كسي را به قريه هاى انصار فرستادند كه بگويد:
( كسي كه صبح خورده است، باقيماندۀ روزش را روزه بگيرد، و كسي كه به نيت روزه برخاسته است، روزه خودرا ادامه بدهد.
ربيع فرمود: بعد از اين واقعه روز ( عاشورا ) را روزه مي گرفتيم، و اطفال خود را هم به روزه گرفتن وا مي داشتيم، و برآنها بازيچه هاى از پشم آماده كرده بوديم تا اگر كدامي از آنها به سبب طعام گريه مي كرد با آن بازيچه تا هنگام افطار وى را مشغول ميساختيم».
٭ اين حديث رد بر كساني است كه فرزندان شان را تا سن جواني از روزه گرفتن باز ميدارند به اين گمان كه درنموى آنها خلل وارد خواهد كرد در حاليكه همين كودكان صدراسلام بودند كه درجواني با بازوهاى آهنين شان اسلام را درشرق و غرب جهان پخش نمودند.
آموختن آداب طعام خوردن به كودكان
٢٥- عَنْ عُمَرَبْنَ أبي سَلَمَة قال: كُنْتُ في حَجْرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ فقالَ لي: «يا غُلامُ سَمِّ اللهَ و كُلْ بِيَمِينِكَ و كُلْ مِمَّا يَلِيك» متفق عليه
از عمر بن ابى سلمه روايت شده كه فرمود: هنگام كودكى روزى بر زانوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بودم ( دروقت نان خوردن) دستم درگوشه هاى كاسه مي گشت، رسول الله صلى الله عليه وسلم به من فرمودند: اى پسر بسم الله بگو و با دست راست بخور و از پيشرويت بخور.
دروغ گفتن به كودكان آموختن دروغ به آنهاست
٢٦- عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنْ رسولِ اللهِ أنَّهُ قال: «مَنْ قالَ لِصَبيٍٍٍّ تعالَ هاكَ ثُمَّ لمْ يُعْطِهِ فَهيَ كَذبَة» مسند احمد 2/452 عراقي فرموده رجالش همه ثقه اند
«از ابى هريره روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: كسيكه به كودكى بگويد بيا- اين را بگير- سپس چيزى به او نداد پس اين دروغ است».
٢٧- عَنْ ابْن مَسْعُود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البر وإن البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّة وإنَّ الرَّجُلَ ليَصَدَقُ حتَّى يُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ صِدِيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُور وإنَّ الفُجورَ يَهْدِي إلى النَّار، و إنَّ الرّجُلَ لَيَكْذِبُ حتى يُكْتَبَ عِنْدَ الله كَذَّابًا» متفق عليه
«از ابن مسعود روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند راستى به سوى نيكى رهنمايى ميكند و نيكويى بسوى بهشت، همانا شخص به راستگويى خود ادامه ميدهد تا اينكه نزد خداوند متعال صديق ( راستگو) نوشته ميشود، و دروغ بسوى بدكارى رهبرى ميكند و بدكارى بسوى دوزخ. و شخص تا جايى دروغ ميگويد تا اينكه نزد خداوند كاذب و دروغگو نوشته ميشود».
آداب اجازه خواستن
٢٨- عن أبي موسى الأشْعَريِّ أنه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الإسْتِئذانُ ثلاثٌ: فإنْ اُذِنَ لكَ، و إلاّ فارْجِعْ» متفق عليه
«از ابى موسى الأشعرى روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: اجازه خواستن تا سه بار جواز دارد پس اگر برايت اجازه داده شد، داخل شو ورنه باز گرد».
«از جابر بن عبد الله روايت است كه فرمود: مرد بخاطر داخل شدن از پسر، برادر، خواهر، پدر و مادر خود اجازه مي خواهد هر چند كهنسال باشد» الأدب المفرد از بخاري1062
آداب سلام دادن
٢٩- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يُسَلمُ الصَّغِيرُ على الكَبِير و المارُّ على القاعِدِ و القَلِيلُ على الكثِير» متفق عليه
«از ابى هريره رضي الله عنه روايت است كه رسول الله متفق عليه فرمودند: خورد سال بر بزرگ، رونده برنشسته و افراد كم بر بسيار سلام نمايند».
بر فرزندان تان دعاى بد نكنيد
٣٠- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ، لا شَكَّ فِيهنَّ: دَعْوَةُ المَظْلوم، و دعوة المُسَافِر، ودعوة الوَالِدِ على ولدِهِ» سنن أبو داود ( ٢/ ١٨٧) و البخاري در الأب المفرد شمارۂ- ( ١٣٢) و بيهقي ( ٣/ ٣٤۵)
«از ابى هريره رضي الله عنه روايت شده است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: سه دعا بدون شک قبول مي شود: دعاى مظلوم، و دعاى مسافر، و دعاى پدر بر فرزندش».
31- عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسل «لا تَدْعوا على أنْفُسِكُمْ ولا تدعوا على أوْلادِكُمْ و لا تَدعوا على أموالِكُم، لاتوافقوا مِنَ اللهِ ساعة يُسْألُ فِيهَا عَطاءٌ فَيَسْتَجيبُ لكم» صحيح مسلم ( ٢/ ٦٣٤) و سنن أبو داود 2/185
«از جابر رضي الله عنه روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: بر جان هاى تان و بر فرزندان و اموال تان دعاى بد نكنيد تا نشود به ساعتى موافقت كند كه خداوند در همان وقت چون از عطائى سوال شود براى شما اجابت كند».
يگانه يار و مددگار و مشكل گشا الله سبحانه و تعالى است
٣٢- عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: كنتُ خَلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومًا فقال: «يا غُلامُ إنِّي أعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ- اِحْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إذا سَألتَ فَاسْألِ اللهَ، وَ إذا اْسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلمْ أنَّ الأمَّة لوِ اجْتَمَعَتْ على أنْ يَنْفَعُوكَ بشَيءٍ، لمْ يَنْفَعُوكَ إلا بشَيءٍ قدْ كَتَبَهُ اللهُ لك، ولوِ اجْتَمَعُوا على أنْ يَضُرُّوكَ بشَّيءٍ، لمْ يَضُرُّوكَ إلا بشَيءٍ قدْ كَتَبَهُ اللهُ عَليْكَ، رُفِعَتِ الأقْلامُ و جَفَّتِ الصُّحُفُ» روايت ترمزي 7/219 و فرموده اين حديث حسن صحيح است.
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: روزى در عقب رسول الله صلى الله عليه وسلم بر مركب شان سوار بودم كه فرمودند: اى پسر! سخنان چند برايت مي آموزم، الله را حفظ كن (ازاوامرش اطاعت كن) تا ترا حفظ كند، الله را بياد داشته باش او تعالى را در مقابلت مي يابي، اگر چيزى مي خواهى پس از الله بخواه، و اگر يارى وكمک مي خواستى از الله بخواه، و بدان كه اگر همه مردم باهم جمع شوند تا به تو نفعى برسانند، نفع رسانده نمي توانند مگر آنچه را كه الله جل جلاله برايت نوشته است واگر همه مردم يكجا شوند تا به تو ضررى برسانند ضررى رسانده نمى توانند مگر آنچه را كه الله تعالي برايت نوشته است(در تقديرت) قلم ها برداشته شده و ورقها خشک گرديده است».
فرزندان بايد از حقوق همسايگان آگاه شوند
٣٣- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «واللهِ لا يُؤْمِنُ والله لا يؤمن والله لا يؤمن قِيلَ: ومَنْ يا رسولَ الله؟ قال: الّذِي لا يَأمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ» متفق عليه
«از ابى هريره روايت شده است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: سوگند به الله مؤمن شمرده نميشود، سوگند به الله مؤمن شمرده نميشود، سوگند به الله مؤمن شمرده نميشود. گفته شد چه كسى يا رسول الله؟ فرمودند: كسى كه همسايه اش از شر و اذيت او در امان نباشد».
همچنان رسول الله صلى الله عليه وسلم مي فرمايند: «كسيكه ايمان به الله و روز آخرت دارد بايد با همسايه اش نيكى كند» صحيح مسلم
فضيلت نفقه و مصرف بر خانواده
عن أبي هريرة قال: «قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دِيْنَارٌ أنْفَقتَهُ في سَبيل اللهِ ودِينارٌ أنفقته في رَقَبَةٍ ودينار تَصَدَّقتَ بهِ على مِسْكِين و دينارٌ أنْفَقتَهٌ على أهْلِكَ أعْظمُهَا أجْرًا الذِي أنفقته على أهلك» صحيح مسلم.
«از ابي هريره روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: دينارى است كه در راه خدا مصرف مي كني، و دينارى را در آزادى برده اى صرف مي كنى، و دينارى را بر مسكين صرف مي كني، و دينارى است كه براى خانواده ات مصرف مي كنى، ثواب و پاداش آنكه بر خانواده ات مصرف مي كنى بزرگتر است».
كودكان را از خصلت هاى زشت بر حذر داريد
٣٥- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ومَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلة مِنْهُنَّ كانت فيه خَصْلةٌ مِنَ النِّفَاق حَتَّى يَدَعَهَا إذا اؤْتُمِنَ خَانَ وإذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا عَاهَدَ غَدَرَ و إذَا خَاصَمَ فَجَرَ» متفق عليه
«از عبد الله بن عَمْرٍو رضي الله عنه روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: چهار خصلت است كه اگردر شخصى يكجا شود او منافق خالص است و اگر يكى از اين خصلت ها در وى موجود باشد در او صفتى از نفاق موجود است تا وقتيكه آنرا ترک نمايد: اگر امانتى بوى سپرده شود خيانت مي كند و چون سخن گويد دروغ ميگويد و وقتى عهد و پيمان ببندد بى وفايى مي كند و چون خصومت و جدال كند دشنام مي دهد».
فضيلت صبر و شكيبايى در مردن فرزند
٣٦- عَنْ أبِي موسَى الأشْعَرِي أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَاتَ وَلدُ العَبْدِ قال اللهُ لِمَلائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟ فَيَقولونَ نَعَمْ، فيَقولُ قبَضْتُمْ ثمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ فيقولون نعم، فيقول مَاذَا قالَ عَبْدِي؟ فيقولون حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ. فيقولُ اللهُ ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الجَنَّة وَ سَمُّوهُ بَيْتَ الحَمْدِ» ترمذي1021 و اين حديث را حسن خوانده است
«از ابى موسى الأشعرى روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: چون فرزند بنده بميرد الله به فرشتگانش مي فرمايد: روح فرزند بندۂ مرا گرفتيد؟ فرشتگان ميگويند: بلى سپس ميفرمايد: ميوۂ قلبش را گرفتيد؟ ميگويند: بلى سپس الله متعال مي فرمايد: پس بنده ام چه گفت؟ فرشتگان ميگويند: ترا ثناء و ستايش نموده وگفت: (الحمد لله، إنا لله و إنا إليه راجعون) يعنى ثنا سزاوار الله است و ما از آنِ خدائيم، و ما بسوى او باز گردانند گانيم. سپس الله جل جلاله ميفرمايد: براى بنده ام در بهشت خانه ای ساخته و آنرا خانۀ حَمْد بناميد».
هر مسلمان مسؤليتى بدوش دارد
٣٧- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكلكم مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الإمَامُ رَاعٍ و مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيته وَالرَّجُلُ رَاع فِي أهْلِهِ وهُوَ مَسْئول عن رعيته وَالمَرْأةُ رَاعِيَةٌ في بَيْتِ زَوْجِهَا و مَسْئولَةٌ عن رعِيَّتِهَا والخادِمُ راع في مَالِ سَيِّدِهِ و مسئولٌ عن رعيته و كلكم راع و مسئول عن رعيته» متفق عليه
«ازعبد الله ابن عمر رضي الله عنه روايت است كه فرمود: از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنيدم كه مي فرمودند: شما همه نگهبان هستيد (چوپان) و همۀ شما مسئول رعيت خويش هستيد امام (امير) نگهبان است و مسئول رعيت خود است و مرد در خانوادۀ خود نگهبان است و مسئول رعيت خود است (افراد خانواده) زن درخانۀ شوهرش نگهبان است و مسئول رعيت خود است خادم در مال آقايش نگهبان است و مسئول رعيتش است پس همۀ شما نگهبانيد (چوپانيد) و مسئول رعيت خويش هستيد.
فرزند نيك صدقۀ جاريه است
٣٨- عن ابي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلهُ إلا مِنْ ثلاثٍ: صَدَقةٌ جَارِيَة، وعِلمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، وَوَلدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ» صحيح مسلم
«از ابى هريره رضي الله عنه روايت شده است كه رسول الله صلى الله عليه و سلم فرمودند: هرگاه انسان بميرد عمل او قطع ميشود مگر از سه چيز: صدقۀ جاريه يا علمى
كه از آن بهره برده شود يا فرزند صالحى كه براى او دعا كند». صدقۀ جاریه مانند: بنای مسجد جاری ساختن نهر، بنای مسافرخانه، نهال شاندن، حفر چاه و غیره.......
پسران بايد به مرد صفتى و بردبارى عادت داده شوند
الله تعالي ميفرمايد:« أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ» [الزخرف: 18]
«آيا كسي كه در زر و زيور پرورده ميشود و او در صف خصومت و دشمنى ظاهر نميگردد».
٣٩- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَّ اللهُ عَنْهُمَا قال: «لعَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المُتَشَبِهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَال» صحيح بخاري 10/345 و اصحاب سنن
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم مردانى را كه خود را مانند زنها مى سازند، و زنانى را كه خود را شبيه مردان مى سازند لعنت نموده است».
آگاه ساختن فرزندان از حقوق پدر و مادر
٤٠- عن أبي هريرة قال: «جاءَ رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ مَنْ أحَقُّ النَّاس بِحُسْن صَحَابَتِي؟ قالَ: أمُّكَ، قال: ثُمَّ مَنْ؟ قال: ثم أمك. قال ثم من؟ قال: ثُم أمك. قال ثم من؟ قال ثم أبوك» متفق عليه
و في رواية: «يا رسول الله من أحق الناس بحسن الصحبة؟ قال: أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ثم أدناك أدناك» صحيح مسلم
«از ابى هريره روايت است كه فرمود: مردى نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم آمد و گفت: يارسول الله! شايسته ترين شخصى كه با او خوش رفتارى و احسان كنم كيست؟ آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: مادرت. گفت: بعد از آن؟ فرمودند بعد از آن هم مادرت. گفت باز كدام؟ فرمودند: مادرت، گفت بعد از آن كيست؟ فرمودند: بعد از آن پدرت.
و در روايت ديگر آمده است كه آن مرد گفت: يا رسول الله! چه كسي شايستۀ آن است كه برايش احسان و نيكى كنم؟ آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: مادرت، باز مادرت، باز مادرت، باز پدرت بعد از آن كسيكه نزديكتر و نزديكتر به توست».
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
فهرست مطالب
مقدمه
بشارت دادن و مباركباد گفتن طفل به والدينش
آذان در گوش راست و اقامت گفتن درگوش چپ نوزاد
ماليدن خرماى جويده شده بكام كودك
تراشيدن موى سر نوزاد
نامگذارى نوزاد
دادن عقيقۀ نوزاد
ختنه كردن نوزاد
اولين كلمۀ كه بايد به كودكان تعليم داده شود
مسئوليت پدران و مادران در قبال بناى اعتقادى كودكان
وجوب عدالت و مساوات ميان فرزندان
مژده براى دختر داران
پاداش سر پرستى يتيم
امر كردن اطفال به نماز
آويزان كردن شلاق در منزل بخاطر تربيت و انضباط خانواده
بايد به ادب فرزندان توجه شود
ميانه روى در محبت فرزندان
شفقت بر كودكان
فرزندان را از همنشينان بد دور نگهداريد
خانههاى تانرا وقايه كنيد
حفاظت كود كان در شب
عادت دادن اطفال به روزه گرفتن
آموختن آداب طعام خوردن به كودكان
دروغ گفتن به كودكان آموختن دروغ به آنهاست
آداب اجازه خواستن
آداب سلام دادن
بر فرزندان تان دعاى بد نكنيد
يگانه يار و مددگار و مشكل گشا الله سبحانه و تعالى است
فرزندان بايد از حقوق همسايگان آگاه شوند
فضيلت نفقه و مصرف بر خانواده
كودكان را از خصلت هاى زشت بر حذر داريد
فضيلت صبر و شكيبايى در مردن فرزند
هر مسلمان مسؤليتى بدوش دارد
فرزند نيك صدقۀ جاريه است
پسران بايد به مرد صفتى و بردبارى عادت داده شوند
آگاه ساختن فرزندان از حقوق پدر و مادر
مقدمه
الحَمْدُ لِلهِِ رَبِّ العَالمِينْ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ نَبِينّا مُحَمّدٍ ¬¬صلى الله عليه وسلم المَبعٌوثُ رَحْمَة لِلعَالمِين، وَعَلى آلِهِ وَأصْحَابهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ إلىَ يَوْمِ الدِّيْن.
أمّا بعد:
دين اسلام در قدم اول خانواده را مسئول فطرت سليم كودكان شمرده است و مصدر هرگونه انحراف و گمراهى را قبل از همه پدران و مادران و آنعده مربيانى كه قائم مقام آنان هستند دانسته است، زيرا كودک با فطرت پاک و سليم وارد اين جهان ميشود و اين كه ميگوييم ( خانواده مسلمان ) بديهى است كه مقصود و مرام ما خانواده اى است كه شريعت و قانون الهى و رضامندي او را در همه ابعاد زندگی شان مراعات مي نمايند پس طفلى كه درچنين فضا بزرگ ميشود بدون ترديد مسلمان صالح و خير انديش ببار خواهد آمد چون از حركات و سكنات پدر و مادر متأثر شده و آنان را تقليد مي نمايد. بناءً مسئوليت بزرگ بدوش والدين است تا جگر گوشه هايشان را از زيان و خسران و آتشي كه در انتظار هر انسان بي ايمان است نگهدارند.
اين مسئوليت در عصر حاضر اهميت بيشتر دارد زيرا بعضى ازعناصر زندگی اجتماعي كه خارج منزل و مسجد است اكثراً موافق و موازى با اهداف تربيه اسلامي نبوده نتيجه بد و ناگوار را ببار مي آورد مانند: راديو، تلفزيون، افلام، كانال هاي فضائي، سينما، مجله هاي هرزه و فاسد و قصه و حكايات دور از حياء و گستاخانه و خيالى و بيهوده كه شايد روزى در اختيار كودكان قرار گيرد. پس اگر پدران و مادران بيدار و هوشيار و آگاه ازاحوال فرزندان شان خارج از منزل نباشند، نميتوانند فرزندان شان را از چنگال شياطين انس و جن نجات دهند و روزى در ورطه گاهى قرارخواهند گرفتند كه بيرون آوردن آنها كارى دشوار خواهد بود.
اين مجموعه اى گرانبها از احاديث رسول اكرم صلى الله عليه وسلم را بعد از توفيق الله جمع آورى نموده تقديم والدين عاليقدر ميكنم تا سرمشق واندرزى براي خانواده ها باشد تا اطفال خويش را بسوى تربيه عالى و اخلاق نيک سوق داده، از آنها افراد سالم و سودمند كه همه كردار آنان موافق با فرامين الله و پيامبرش صلى الله عليه وسلم وروش پيشگامان صدر اسلام باشد به جامعه تقديم نمايند.
به آرزوى موفقيت خانواده ها در راه رضامندى و خوشنودى آفريدگار جهانيان
مدينۀ منوره ١٤٢٧ھ
بشارت دادن و مباركباد گفتن طفل به والدينش
الله تعالى مي فرمايد: «يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى» سوره مريم: 7
«اي زكريا! ما تو را به پسرى كه نامش يحيى است مژده مي دهيم»
همچنان مي فرمايد:«إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ» سوره آل عمران: 45
«فرشتگان گفتند: اى مريم! الله تو را به كلمهاى از جانب خود بشارت مى دهد كه نام او مسيح است عيسى فرزند مريم».
پس با تأسى به ملائكۀ الله تعالى كه پيامبران عليهم السلام را بشارت فرزند داده اند بايد به والدين بشارت و تهنئت مهمان جديد داده شود زيرا دين اسلام هيچ مناسبتى را نگذاشته است مگر اينكه پيروانش را به همدردى و همبستگى درهمه برنامه هاى خوشى وغم امر نكرده باشد تا بناى جامعه اسلامي قوي و پايدار باقي بماند.
آذان در گوش راست و اقامت گفتن درگوش چپ نوزاد
۱- عن أبي رافع عن أبيه قال: «رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أذَّنَ في أُذُن الحسن بن علي حِينَ وَلَدَتْهُ فاطِمَةُ بالصّلاة» مسند احمد ٦/ ٩, و ابو داود ( ٥١٠۵), و الترمذي ۵/ ١٠٧و گفت: اين حديث صحيح است.
«از ابی رافع رضي الله عنه روايت است که: هنگاميكه فاطمه رضي الله عنها حسن رضي الله عنه را تولد كرد آنحضرت صلى الله عليه وسلم در گوشش آذان فرمودندقسميكه براى نماز آذان گفته ميشود».
وعمر بن عبدالعزيزرحمة الله عليه درگوش راست نوزاد آذان ودرچپش اقامت ميگفت. نزد عبد الرزاق در مصنف- شمارۂ ( ٧٩٨۵) و در شرح السنة از بغوي ١١/ ٧٣.
ماليدن خرماى جويده شده بكام كودك
٢- عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: «وُلِدَ لِي غٌلامٌ فأتَيْتٌ بهِ النّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَمّاهُ إبْراهِيم فَحَنّكَهُ بِتمْرَةٍ وَ دَعا لَهُ بِالبَرَكَةِ وَ دَفَعَهُ» متفق عليه.
«ازابي موسى الأشعرى روايت است كه فرمود: خداوند برايم فرزندى عطا نمود، او را نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم بردم، نامش را ابراهيم نهادند سپس خرماى را جويدند و بر دهنش گذاشتند وبرايش دعاى خير كرده و دوباره بدستم دادند».
تراشيدن موى سر نوزاد
٣- عن علي قال: «عَقَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الحَسَنِ بشاةٍ و قال يا فاطمةُ احْلِقِي رأسَهُ وَتَصَدّقِي بزِنَةِ شَعْرِهِ فِضّة قال فَوَزَنَتْهُ فَكانَ وَزْنُه دِرْهَمَاً أوْ بَعْضَ دِرْهَمْ». ترمذي1656-حاكم4/237-صحيح الجامع الصغير7960.
«از على رضي الله عنه روايت است كه فرمودند: رسول الله صلى الله عليه وسلم از حسن رضي الله عنه گوسفندى را عقيقه دادند و فرمودند: اى فاطمه! سرش را بتراش و به اندازۂ وزن مويش نقره صدقه كن، علي فرمود: مويش را وزن نمودم كه به اندازۂ درهم يا مقدارى از درهم وزن داشت».
٤- عن ابن عمررضي الله عنهما قال: «نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم عَنْ القزَعْ» متفق عليه.
«از ابن عمر رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم از قزع منع نموده اند». يعني قسمتي از موي سر را تراشيدن و قسمتي را گذاشتن.
نامگذارى نوزاد
٥- «عن ابن عمر قال: قال صلى الله عليه وسلم : إنً أحبَ أسمائكُم إلى اللهِ عَبدُاللهِ و عَبدٌالرحمن» مسلم3/1682 ابن ماجه2/1229.
«از عبد الله بن عمر رضي الله عنهما روايت است كه فرمودند: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: خوش آيندترين نامهاى تان نزد خداوند عبدالله و عبدالرحمن است».
٦- عن اْبن عَبَّاس قال: «كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتفاءَلُ ولا يَتطيَّرُ و يُعْجِبُهُ الاسمُ الحَسَن» مسند احمد1/257.
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم فال نيک مي گرفتند و بد فالى(بدشگونی) نميكردند و نام خوب را مي پسنديدند».
٧ - عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها: «أنَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُغَيِّرُ الاسم القبيح» ترمذي8/128.
«ازعائشه رضي الله عنها روايت است كه فرمودند: آنحضرت نام قبيح را به نام خوب عوض مينمودند».
دادن عقيقۀ نوزاد
٨- عن أم كرز الكعبية رضي الله عنها أنها سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن العقيقة، فقال: «عن الغلام شاتان و عن الأنثى واحدة و لا يضركم ذكراناً كن أم إناثا» ابوداوود3/262-مستدرك حاكم4/238 صحيح گفته وامام ذهبي با او موافق است.
«از ام كرز الكعبيه روايت است كه او از رسول الله در بارۀ عقيقه پرسيد، فرمودند: از پسر دو گوسفند و از دختر يک گوسفند ذبح شود، نر باشد يا ماده زياني به شما ندارد».
٩- عن سمرة بن جندب قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الغلام مُرْتَهِنٌ بعَقِيقَتِهِ يُذبَحْ عَنْهُ يَوْمَ السّابع و يُسمّى ويُحْلقُ رأسُه» مسند احمد5/7-ابوداوود3/260-ترمذي5/113وگفت این حدیث صحیح است.
«از سمرة بن جندب روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: پسر گروگان عقيقۀ خود است در روز هفتم برايش ذبح شود و نامگذارى كنند و سرش تراش شود». از علماء در تفسير اين جمله ( پسر گروگان عقيقه خود است) روايات زياد است ليكن بهترين تفسير آن است كه اگر نوزاد در طفلى بميرد و از وى عقيقه داده نشود والدينش از شفاعت او در روز قيامت محروم ميگردند. شرح السنة از بغوى ( ١١/ ٦٨).
ختنه كردن نوزاد
١٠- عن أبي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خمسٌ مِنَ الفِطْرةِ: الخِتانُ، والاستِحْدادُ، وتَقْلِيمُ الأظْفارِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وقصَّ الشَّاربِ» متفق عليه.
«از ابي هريره رضي الله عنه روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: پنج خصلت است كه از فطرت بشمار مي رود: ختنه كردن، تراشيدن موى زيرناف، گرفتن ناخنها، كندن موى زير بغل وكوتاه نمودن بروت».
اولين كلمۀ كه بايد به كودكان تعليم داده شود
١١- عن عبدالله ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «افتحوا على صبيانِكم أوّلَ كلمةَ بلا إلهَ إلاّ الله، ولقِّنوهم عِندَ المَوْت لاإله إلا الله» شعب الايمان بيهقي 18/166
«از عبدالله بن عباس رضي الله عنهما روايت شده كه رسول الله فرمودند: ( اولين كلمه را كه به كودكان تان تعليم ميدهيد به لا إله إلاَ الله آغاز كنيد و هنگام مردن لا إله إلا الله را به آنان تلقين كنيد».
مسئوليت پدران و مادران در قبال بناى اعتقادى كودكان
١٢- عن أبي هريرةَ قال: «قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما مِنْ مَوْلودٍ إلا يُولَدُ على الفِطْرَةِ فأبَوّاهُ يُهَوِّدانِهِ أويُنَصِّرانِهِ أوْ يُمَجِّسَانِهِ» بخاري1359
«از ابي هريره روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: هيچ نوزادى نيست مگراينكه برفطرت ( اسلام ) متولد ميشود ولى پدر و مادرش او را يهودى يا نصرانى يا مجوسى مي گردانند».
وجوب عدالت و مساوات ميان فرزندان
١٣- و في حديث النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيررضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فاتَّقوا الله واعْدِلو بَيْنَ أوْلادِكُم» متفق عليه
«به روايت ازنعمان بن بشير رضي الله عنهما آمده است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: از خداوند بترسيد و ميان فرزندان خود عدالت كنيد».
مژده براى دختر داران
١٤- عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللهُ عَنْهُ قال: «قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كانَ لهُ ثلاثُ بَنَاتٍ أوْ ثلاثُ أخَوَاتٍ أوابْنَتَان أوْ أخْتَان فأحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ و اتَّقَى اللهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الجَنَّة» ابوداوود121 مسند احمد3/42- ترمذي7/150
«از ابي سعيد الخدرى روايت است كه: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: كسى كه سه دختر يا سه خواهر، يا دودختر يا دو خواهر داشته باشد( سرپرستى آنها را بدوش داشته باشد) سپس با آنها به خوبى رويه و برخورد نموده و برآنها صبر كرد و از خداوند در مورد آنها ترسيد، وارد بهشت خواهد شد».
پاداش سر پرستى يتيم
١٥- عن سهلٍ رضيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: «قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:أنَا وكافِلُ اليَتيم فِي الجَنّةِ هكذا و أشَارَ بالسَّبَّابَةِ والوُسْطى وفَرَّجَ بَيْنَهُمَ» بخاري 5304-مسند احمد2/375
«از سهل رضي الله عنه روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند:( من وسرپرست يتيم، اينگونه در بهشت مي باشيم و اشاره به انگشت شهادت و وسطى اش نموده آندورا از هم دور گرفتند».
امر كردن اطفال به نماز
الله متعال مي فرمايد: «وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا» طه: 132
«وخانواده ات را به نماز فرمان ده و خود برآن شكيبا باش»
١٦- عن عَمْروبن شُعَيْبٍ عَنْ أبيهِ عَنْ جَدِّهِ قالَ: «قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُروا أوْلادَكُمْ بالصَّلاةِ وهُمْ أبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ واضْربوهم عليْهَا وَهُمْ أبْنَاءُ عَشْرٍ وفَرِّقوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعْ» مسند احمد2/187- ابوداوود1/334-مستدرك حاكم1/197
«از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: (فرزندان تان را در هفت سالگى به نماز امر نماييد و در ده سالگى آنها را بخاطر ترك نماز بزنيد و خوابگاه شان را جدا كنيد».
آويزان كردن شلاق در منزل بخاطر تربيت و انضباط خانواده
١٧- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِّقوا السَّوطَ حَيْثُ يَراهُ أهْلُ البَيْتِ، فَإِنَّهُ لَهُمْ أدَبٌ» نزد طبراني در الكبير ( ٣/ ٩٢ ) و هيثمي گفت: اسناد آن حسن است.
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: شلاق را چنان آويزان كنيد كه همه اهل خانه آنرا ببينند زيرا اينكار براى آنان ادب است».
بايد به ادب فرزندان توجه شود
١٨- عن جابر بن بن سمرة قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنْ يُُّؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلدَهُ خَيْرٌ مِنْ أنْ يَتَصَدَّقَ بصَاع» مسند احمد5/96 - ترمذي6/83-مستدرك حاكم4/263
از جابر بن سمره روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموده اند: «تعليم دادن مرد به فرزندش بهتر از اين است كه يک صاع(پيمانه) را صدقه دهد».
ميانه روى در محبت فرزندان
الله تعالى مي فرمايد:« إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ » التغابن15
«جزاين نيست كه اموال و اولاد تان فتنه اى براى شما هستند».
١٩- عَنْ أنَس رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم «لا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حَتَّى أكُونَ أحَبَّ إليْهِ مِنْ والِدِهِ و ولدِهِ وَالنَّاس أجْمَعِين» متفق عليه
«ازانس رضي الله عنه روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: ايمان يكي از شما كامل نميشود تا آنكه مرا بيشتر از پدر و فرزند و همه مردم دوست نداشته باشد».
شفقت بر كودكان
٢٠- عَنْ عائِشَة رَضِيَ اللهُ عَنْها قالتْ: «قَدِمَ ناسٌ مِنَ الأعْرَابِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا: أتُقَبِّلونَ صِبْيَانَكُمْ؟! فقال: نَعَمْ. فقالوا: لكِنَّا وَاللهِ مَا نُقَبِّل! فقال رسولٌ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أوَ أمْلِكُ إنْ كانَ اللهُ نَزَعَ مِنْ قلوبِكُمُ الرَّحْمَة!» متفق عليه
«از عايشه رضي الله عنها روايت است كه فرمودند: گروهى از مردمان باديه نشين نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم آمده گفتند: آيا كودكان تان را بوسه مي كنيد؟ آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: بلى، آنها گفتند: ليكن ما والله نمى بوسيم، رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: من چه كارى كرده ميتوانم آنگاه كه الله از دل شما رحمت را بيرون كرده باشد»
فرزندان را از همنشينان بد دور نگهداريد
٢١- عن أبي موسى الأشعري عَن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّمَا مَثلُ الجَلِيسُ الصَّالِح والجليس السّوءِ كحامِل المِسْكِ و نافِخُ الكِير فحامِلُ المِسْكِ إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ و إمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وإمّا أنْ تجِدَ مِنْهُ رِيْحًا طيِّبَة ونافِخُ الكِير إمّا أنْ يُحْرقَ ثِيَابَكَ وإمّا أنْ تَجِدَ ريْحًا خَبِيثة» متفق عليه
«از ابى موسى الأشعرى روايت است كه آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: مثال همنشين خوب و همنشين بد مانند صاحب مشک و كوره ﮔر(دمه گر، کسی که در کورۀ آهنگری می دمد) است، صاحب مشک يا برايت مشک ميدهد و يا از وى خريدارى مي كني و يا اينكه از وي بوى خوش مي يابى، اما كوره ﮔر يا لباست را مي سوزاند و يا بوى بد او به مشامت مي رسد».
خانههاى تانرا وقايه كنيد
٢٢- عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «غَطُّوا الإناءَ و أوْكوا السِّقاءَ وأغلِقوا البابَ وأطفِئوا السِّراجَ فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَحُلُّ سِقاءً ولا يَفتَحُ بابًا ولا يَكشِفُ إناءً فإنْ لمْ يَجِد أحَدُكُمْ إلاّ أنْ يَعْرُضَ على إنائِهِ عُودًا و يَذكُرَ اْسْمَ اللهِ فليَفعَلْ فإنَّ الفُوَيسِقة تُضْرِمُ على أهلِ البَيْتِ بَيْتَهُمْ» صحيح مسلم3/1594-مسند احمد3/355
«از جابر رضي الله عنه روايت شده كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: ظرف را بپوشيد و دهن مشک آب را ببنديد ودروازه را بسته كنيد و چراغ را خاموش كنيد، زيرا شيطان سرمشک آب را بازنميكند و دروازه اى را باز نميكند و سر ظرفى را باز نمى نمايد و اگر كسى از شما-چيزى- نيافت كه بر ظرفش بگذارد پس چوبي را گذاشته و اسم الله را-بسم الله- را ياد كرده اين كار را حتما بكند، زيرا موش بر اهل خانه، خانۀ شان را آتش مي زند».
حفاظت كود كان در شب
٢٣- عن جابر بن عبدالله قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جُنْحُ الليْلِ أوْ أمْسَيْتُمْ فكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فإنَّ الشَّياطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فإذا ذهَبَ ساعةٌ مِنَ الليل فَخَلُّوهُم» متفق عليه
«از جابر بن عبدالله رضي الله عنه روايت شده است كه پيامبر خدا صلى الله عليه وسلم فرمودند: هرگاه شب فرارسيد كودكان تان را جلو گيرى كنيد- با خود نگهداريد- زيرا شياطين در آن وقت منتشر مي شوند، و هرگاه مقدارى از شب گذشت آنها را بگذاريد»
عادت دادن اطفال به روزه گرفتن
٢٤- عَنِ الرُّبَيِّعِ بنْتِ مُعَوِّذٍ رضي الله عنها قالتْ: أرْسَلَ النبيًَُ صلى الله عليه وسلم غَداةَ عَاشُورَاءَ إلى قُرَى الأنْصار: «مَنْ أصْبَحَ مُفْطِرًا فَليُتِمَّ بَقِيَّة يَوْمِهِ ومَنْ أصْبَحَ صَائِمًا فليَصُمْ. قالتْ: فكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ و نُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا ونَجْعَلُ لهُمُ الْلُّعْبَةَ مِنَ اْلعِهْن فإذا بَكىَ أحَدُهُمْ على الطَّعام أعْطَيْنَاهُ ذاكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الإفْطار» متفق عليه
«از ربيع بنت معوذ رضي الله عنها روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم صبح روز عاشورا كسي را به قريه هاى انصار فرستادند كه بگويد:
( كسي كه صبح خورده است، باقيماندۀ روزش را روزه بگيرد، و كسي كه به نيت روزه برخاسته است، روزه خودرا ادامه بدهد.
ربيع فرمود: بعد از اين واقعه روز ( عاشورا ) را روزه مي گرفتيم، و اطفال خود را هم به روزه گرفتن وا مي داشتيم، و برآنها بازيچه هاى از پشم آماده كرده بوديم تا اگر كدامي از آنها به سبب طعام گريه مي كرد با آن بازيچه تا هنگام افطار وى را مشغول ميساختيم».
٭ اين حديث رد بر كساني است كه فرزندان شان را تا سن جواني از روزه گرفتن باز ميدارند به اين گمان كه درنموى آنها خلل وارد خواهد كرد در حاليكه همين كودكان صدراسلام بودند كه درجواني با بازوهاى آهنين شان اسلام را درشرق و غرب جهان پخش نمودند.
آموختن آداب طعام خوردن به كودكان
٢٥- عَنْ عُمَرَبْنَ أبي سَلَمَة قال: كُنْتُ في حَجْرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ فقالَ لي: «يا غُلامُ سَمِّ اللهَ و كُلْ بِيَمِينِكَ و كُلْ مِمَّا يَلِيك» متفق عليه
از عمر بن ابى سلمه روايت شده كه فرمود: هنگام كودكى روزى بر زانوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بودم ( دروقت نان خوردن) دستم درگوشه هاى كاسه مي گشت، رسول الله صلى الله عليه وسلم به من فرمودند: اى پسر بسم الله بگو و با دست راست بخور و از پيشرويت بخور.
دروغ گفتن به كودكان آموختن دروغ به آنهاست
٢٦- عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنْ رسولِ اللهِ أنَّهُ قال: «مَنْ قالَ لِصَبيٍٍٍّ تعالَ هاكَ ثُمَّ لمْ يُعْطِهِ فَهيَ كَذبَة» مسند احمد 2/452 عراقي فرموده رجالش همه ثقه اند
«از ابى هريره روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: كسيكه به كودكى بگويد بيا- اين را بگير- سپس چيزى به او نداد پس اين دروغ است».
٢٧- عَنْ ابْن مَسْعُود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البر وإن البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّة وإنَّ الرَّجُلَ ليَصَدَقُ حتَّى يُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ صِدِيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُور وإنَّ الفُجورَ يَهْدِي إلى النَّار، و إنَّ الرّجُلَ لَيَكْذِبُ حتى يُكْتَبَ عِنْدَ الله كَذَّابًا» متفق عليه
«از ابن مسعود روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند راستى به سوى نيكى رهنمايى ميكند و نيكويى بسوى بهشت، همانا شخص به راستگويى خود ادامه ميدهد تا اينكه نزد خداوند متعال صديق ( راستگو) نوشته ميشود، و دروغ بسوى بدكارى رهبرى ميكند و بدكارى بسوى دوزخ. و شخص تا جايى دروغ ميگويد تا اينكه نزد خداوند كاذب و دروغگو نوشته ميشود».
آداب اجازه خواستن
٢٨- عن أبي موسى الأشْعَريِّ أنه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الإسْتِئذانُ ثلاثٌ: فإنْ اُذِنَ لكَ، و إلاّ فارْجِعْ» متفق عليه
«از ابى موسى الأشعرى روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: اجازه خواستن تا سه بار جواز دارد پس اگر برايت اجازه داده شد، داخل شو ورنه باز گرد».
«از جابر بن عبد الله روايت است كه فرمود: مرد بخاطر داخل شدن از پسر، برادر، خواهر، پدر و مادر خود اجازه مي خواهد هر چند كهنسال باشد» الأدب المفرد از بخاري1062
آداب سلام دادن
٢٩- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يُسَلمُ الصَّغِيرُ على الكَبِير و المارُّ على القاعِدِ و القَلِيلُ على الكثِير» متفق عليه
«از ابى هريره رضي الله عنه روايت است كه رسول الله متفق عليه فرمودند: خورد سال بر بزرگ، رونده برنشسته و افراد كم بر بسيار سلام نمايند».
بر فرزندان تان دعاى بد نكنيد
٣٠- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ، لا شَكَّ فِيهنَّ: دَعْوَةُ المَظْلوم، و دعوة المُسَافِر، ودعوة الوَالِدِ على ولدِهِ» سنن أبو داود ( ٢/ ١٨٧) و البخاري در الأب المفرد شمارۂ- ( ١٣٢) و بيهقي ( ٣/ ٣٤۵)
«از ابى هريره رضي الله عنه روايت شده است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: سه دعا بدون شک قبول مي شود: دعاى مظلوم، و دعاى مسافر، و دعاى پدر بر فرزندش».
31- عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسل «لا تَدْعوا على أنْفُسِكُمْ ولا تدعوا على أوْلادِكُمْ و لا تَدعوا على أموالِكُم، لاتوافقوا مِنَ اللهِ ساعة يُسْألُ فِيهَا عَطاءٌ فَيَسْتَجيبُ لكم» صحيح مسلم ( ٢/ ٦٣٤) و سنن أبو داود 2/185
«از جابر رضي الله عنه روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: بر جان هاى تان و بر فرزندان و اموال تان دعاى بد نكنيد تا نشود به ساعتى موافقت كند كه خداوند در همان وقت چون از عطائى سوال شود براى شما اجابت كند».
يگانه يار و مددگار و مشكل گشا الله سبحانه و تعالى است
٣٢- عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: كنتُ خَلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومًا فقال: «يا غُلامُ إنِّي أعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ- اِحْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إذا سَألتَ فَاسْألِ اللهَ، وَ إذا اْسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلمْ أنَّ الأمَّة لوِ اجْتَمَعَتْ على أنْ يَنْفَعُوكَ بشَيءٍ، لمْ يَنْفَعُوكَ إلا بشَيءٍ قدْ كَتَبَهُ اللهُ لك، ولوِ اجْتَمَعُوا على أنْ يَضُرُّوكَ بشَّيءٍ، لمْ يَضُرُّوكَ إلا بشَيءٍ قدْ كَتَبَهُ اللهُ عَليْكَ، رُفِعَتِ الأقْلامُ و جَفَّتِ الصُّحُفُ» روايت ترمزي 7/219 و فرموده اين حديث حسن صحيح است.
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: روزى در عقب رسول الله صلى الله عليه وسلم بر مركب شان سوار بودم كه فرمودند: اى پسر! سخنان چند برايت مي آموزم، الله را حفظ كن (ازاوامرش اطاعت كن) تا ترا حفظ كند، الله را بياد داشته باش او تعالى را در مقابلت مي يابي، اگر چيزى مي خواهى پس از الله بخواه، و اگر يارى وكمک مي خواستى از الله بخواه، و بدان كه اگر همه مردم باهم جمع شوند تا به تو نفعى برسانند، نفع رسانده نمي توانند مگر آنچه را كه الله جل جلاله برايت نوشته است واگر همه مردم يكجا شوند تا به تو ضررى برسانند ضررى رسانده نمى توانند مگر آنچه را كه الله تعالي برايت نوشته است(در تقديرت) قلم ها برداشته شده و ورقها خشک گرديده است».
فرزندان بايد از حقوق همسايگان آگاه شوند
٣٣- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «واللهِ لا يُؤْمِنُ والله لا يؤمن والله لا يؤمن قِيلَ: ومَنْ يا رسولَ الله؟ قال: الّذِي لا يَأمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ» متفق عليه
«از ابى هريره روايت شده است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: سوگند به الله مؤمن شمرده نميشود، سوگند به الله مؤمن شمرده نميشود، سوگند به الله مؤمن شمرده نميشود. گفته شد چه كسى يا رسول الله؟ فرمودند: كسى كه همسايه اش از شر و اذيت او در امان نباشد».
همچنان رسول الله صلى الله عليه وسلم مي فرمايند: «كسيكه ايمان به الله و روز آخرت دارد بايد با همسايه اش نيكى كند» صحيح مسلم
فضيلت نفقه و مصرف بر خانواده
عن أبي هريرة قال: «قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دِيْنَارٌ أنْفَقتَهُ في سَبيل اللهِ ودِينارٌ أنفقته في رَقَبَةٍ ودينار تَصَدَّقتَ بهِ على مِسْكِين و دينارٌ أنْفَقتَهٌ على أهْلِكَ أعْظمُهَا أجْرًا الذِي أنفقته على أهلك» صحيح مسلم.
«از ابي هريره روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: دينارى است كه در راه خدا مصرف مي كني، و دينارى را در آزادى برده اى صرف مي كنى، و دينارى را بر مسكين صرف مي كني، و دينارى است كه براى خانواده ات مصرف مي كنى، ثواب و پاداش آنكه بر خانواده ات مصرف مي كنى بزرگتر است».
كودكان را از خصلت هاى زشت بر حذر داريد
٣٥- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ومَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلة مِنْهُنَّ كانت فيه خَصْلةٌ مِنَ النِّفَاق حَتَّى يَدَعَهَا إذا اؤْتُمِنَ خَانَ وإذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا عَاهَدَ غَدَرَ و إذَا خَاصَمَ فَجَرَ» متفق عليه
«از عبد الله بن عَمْرٍو رضي الله عنه روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: چهار خصلت است كه اگردر شخصى يكجا شود او منافق خالص است و اگر يكى از اين خصلت ها در وى موجود باشد در او صفتى از نفاق موجود است تا وقتيكه آنرا ترک نمايد: اگر امانتى بوى سپرده شود خيانت مي كند و چون سخن گويد دروغ ميگويد و وقتى عهد و پيمان ببندد بى وفايى مي كند و چون خصومت و جدال كند دشنام مي دهد».
فضيلت صبر و شكيبايى در مردن فرزند
٣٦- عَنْ أبِي موسَى الأشْعَرِي أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَاتَ وَلدُ العَبْدِ قال اللهُ لِمَلائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟ فَيَقولونَ نَعَمْ، فيَقولُ قبَضْتُمْ ثمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ فيقولون نعم، فيقول مَاذَا قالَ عَبْدِي؟ فيقولون حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ. فيقولُ اللهُ ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الجَنَّة وَ سَمُّوهُ بَيْتَ الحَمْدِ» ترمذي1021 و اين حديث را حسن خوانده است
«از ابى موسى الأشعرى روايت است كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: چون فرزند بنده بميرد الله به فرشتگانش مي فرمايد: روح فرزند بندۂ مرا گرفتيد؟ فرشتگان ميگويند: بلى سپس ميفرمايد: ميوۂ قلبش را گرفتيد؟ ميگويند: بلى سپس الله متعال مي فرمايد: پس بنده ام چه گفت؟ فرشتگان ميگويند: ترا ثناء و ستايش نموده وگفت: (الحمد لله، إنا لله و إنا إليه راجعون) يعنى ثنا سزاوار الله است و ما از آنِ خدائيم، و ما بسوى او باز گردانند گانيم. سپس الله جل جلاله ميفرمايد: براى بنده ام در بهشت خانه ای ساخته و آنرا خانۀ حَمْد بناميد».
هر مسلمان مسؤليتى بدوش دارد
٣٧- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكلكم مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الإمَامُ رَاعٍ و مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيته وَالرَّجُلُ رَاع فِي أهْلِهِ وهُوَ مَسْئول عن رعيته وَالمَرْأةُ رَاعِيَةٌ في بَيْتِ زَوْجِهَا و مَسْئولَةٌ عن رعِيَّتِهَا والخادِمُ راع في مَالِ سَيِّدِهِ و مسئولٌ عن رعيته و كلكم راع و مسئول عن رعيته» متفق عليه
«ازعبد الله ابن عمر رضي الله عنه روايت است كه فرمود: از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنيدم كه مي فرمودند: شما همه نگهبان هستيد (چوپان) و همۀ شما مسئول رعيت خويش هستيد امام (امير) نگهبان است و مسئول رعيت خود است و مرد در خانوادۀ خود نگهبان است و مسئول رعيت خود است (افراد خانواده) زن درخانۀ شوهرش نگهبان است و مسئول رعيت خود است خادم در مال آقايش نگهبان است و مسئول رعيتش است پس همۀ شما نگهبانيد (چوپانيد) و مسئول رعيت خويش هستيد.
فرزند نيك صدقۀ جاريه است
٣٨- عن ابي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلهُ إلا مِنْ ثلاثٍ: صَدَقةٌ جَارِيَة، وعِلمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، وَوَلدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ» صحيح مسلم
«از ابى هريره رضي الله عنه روايت شده است كه رسول الله صلى الله عليه و سلم فرمودند: هرگاه انسان بميرد عمل او قطع ميشود مگر از سه چيز: صدقۀ جاريه يا علمى
كه از آن بهره برده شود يا فرزند صالحى كه براى او دعا كند». صدقۀ جاریه مانند: بنای مسجد جاری ساختن نهر، بنای مسافرخانه، نهال شاندن، حفر چاه و غیره.......
پسران بايد به مرد صفتى و بردبارى عادت داده شوند
الله تعالي ميفرمايد:« أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ» [الزخرف: 18]
«آيا كسي كه در زر و زيور پرورده ميشود و او در صف خصومت و دشمنى ظاهر نميگردد».
٣٩- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَّ اللهُ عَنْهُمَا قال: «لعَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المُتَشَبِهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَال» صحيح بخاري 10/345 و اصحاب سنن
«از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه فرمود: رسول الله صلى الله عليه وسلم مردانى را كه خود را مانند زنها مى سازند، و زنانى را كه خود را شبيه مردان مى سازند لعنت نموده است».
آگاه ساختن فرزندان از حقوق پدر و مادر
٤٠- عن أبي هريرة قال: «جاءَ رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ مَنْ أحَقُّ النَّاس بِحُسْن صَحَابَتِي؟ قالَ: أمُّكَ، قال: ثُمَّ مَنْ؟ قال: ثم أمك. قال ثم من؟ قال: ثُم أمك. قال ثم من؟ قال ثم أبوك» متفق عليه
و في رواية: «يا رسول الله من أحق الناس بحسن الصحبة؟ قال: أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ثم أدناك أدناك» صحيح مسلم
«از ابى هريره روايت است كه فرمود: مردى نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم آمد و گفت: يارسول الله! شايسته ترين شخصى كه با او خوش رفتارى و احسان كنم كيست؟ آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: مادرت. گفت: بعد از آن؟ فرمودند بعد از آن هم مادرت. گفت باز كدام؟ فرمودند: مادرت، گفت بعد از آن كيست؟ فرمودند: بعد از آن پدرت.
و در روايت ديگر آمده است كه آن مرد گفت: يا رسول الله! چه كسي شايستۀ آن است كه برايش احسان و نيكى كنم؟ آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمودند: مادرت، باز مادرت، باز مادرت، باز پدرت بعد از آن كسيكه نزديكتر و نزديكتر به توست».
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين